ルネッサンス美術

マサッチョ初期ルネサンスの画家

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マサッチオ、トマソ・ディ・ジョヴァンニ・ディ・シモーネ・カッサイの名前、(1401年12月21日生まれ、Castel San Giovanni [現在San Giovanni Valdarno、イタリア、フィレンツェ近郊] - 1428年秋、ローマで死去)、フィレンツェのサンタマリアデルカルミネ教会のブランカッチ礼拝堂にフレスコ画を飾った初期のルネッサンスの重要なフィレンツェの画家((c。 1427年わずか6年の間に、マサッチオはフィレンツェの絵画を根本的に変貌させました。彼の芸術は結局、西洋絵画の主要な概念的で様式的な基礎の多くを創造するのを助けました。セルドムはそのような短い人生を芸術の歴史にとってとても重要であった。
初期の人生と作品
Tommaso di Giovanni di Simone Guidiは、トスカーナ地方のアレッツォにあるサンジョバンニヴァルダルノの町、約40マイルで生まれました。65キロ彼の父親はインナーキーパーの娘だったが、彼の父親はSer Giovanni di Mone Cassaiで、公証人だった。マサッチオの兄ジョヴァンニも芸術家だった。 lo Scheggia(“スプリンター』、彼はいくつかの曖昧な絵でしか知られていません。
伝記作家GiorgioVasari🎨(によると常に信頼できる人ではない)、Tommaso自身がニックネームMasaccioを受け取りました。ビッグトムまたは不器用なトム世俗的な事柄についての彼の不在、彼の個人的な容姿についての不注意、およびその他の用心深さのせいで - ) しかし、気の利いた ルネサンス時代、芸術はしばしば父から息子へと受け継がれた家族経営の企業でした。それゆえに、マサッチオと彼の兄弟が彼らの直近の祖先のいずれも芸術家ではなかったにもかかわらず画家になったことは興味があります。 Masaccioの父方の祖父は胸の製作者でした(カソニよく描かれた彼が祖父となったのは、おそらく彼の祖父と芸術家との関係を通してでした。


Masaccioについての最も興味をそそる質問の1つは彼の芸術的な見習いを中心に展開しています。時にはまだ10代になっていない若い男の子は、主人に見習われるでしょう。彼らは彼のワークショップで数年間かけて多くのタイプのアートを作るのに必要なすべてのスキルを学びました。そのようなトレーニングを受けたのはマサッチオですが、どこで、いつ、誰と一緒に勉強したのかという痕跡は残っていません。ルネサンスでは、芸術は模倣を通して学ばれたので、画家を理解するための問題 - ワークショップの個性は落胆した。見習いはそれが彼自身のものになるまでマスターのスタイルをコピーするでしょう。誰がMasaccioを教えたかを知ることは彼の芸術的な形成と彼の最も初期の仕事について多くを明らかにするでしょう。1422年1月7日までの1401年の彼の誕生日から、Masaccioについては全く知られていません。後者の日に彼はフィレンツェのArte dei Medici e Speziali、画家が属するギルドに入りました。彼の入学によって、彼はすでに彼自身のワークショップを監督する準備ができた本格的な画家であったと仮定するのは安全です。彼が彼の誕生から21年目の間にあった場所は、彼についてのように、厄介な謎です。


Masaccioの最も早い現存する仕事は1422年4月23日、または彼がフィレンツェの組合に入学した約3ヵ月後に日付を記入された小さな三部作です。マドンナと崇拝する2人の天使と聖人からなるこの三部作は、San Giovanni Valdarno近くのCasciaの町のSan Giovenale教会のために描かれました。フィレンツェの絵画についての鋭い知識を示していますが、その折衷的なスタイルは強くGiottoとAndrea Orcagnaの影響を受けて、Masaccioが1422年以前にSan Giovanni ValdarnoとFlorenceのどちらで訓練を受けたかを識別することはできません。


それにもかかわらず、トリプティクは若い、しかしすでに非常に熟達した芸術家の技能の強力に印象的なデモンストレーションです。 Lorenzo MonacoとGentile da Fabrianoの叙情的で優雅な芸術と比較して、Masaccioのフォームは驚くほど直接的で巨大です。トリプティクのタイトでスペアのある構成と平凡な未確認で活気に満ちた描写 マドンナと子 フィレンツェのルネサンスの彫刻様式の創始者であるドナテッロの革命的芸術を完全に理解していることは明らかです。その初期の作品は慎重に研究されました。ドネテロの現実的な作品彫刻はマサッチオに人体をどのように表現し、表現するか、そしてそれに身振りと感情の表現を与える方法を教えました。
後に ジオベナーレトリプティク🎨マサッチオの次の重要な作品は、1426年にピサで開かれたサンタマリアデルカルミネ教会のかなり大きな、複層パネルの祭壇画でした。残念なことに、18世紀にピサの祭壇画は解体されました。その部品は失われましたが、その13のセクションは美術館や個人のコレクションで再発見され、識別されました。を含む祭壇画の画像、 マドンナと子 もともとその中心に、1422トリプティクの直接的で現実的な性格を増幅します。古典的な建築様式にインスパイアされた巨大な王座に囲まれたマドンナは、下から見たときに観客を見下ろすように見えます。彼女の右側の明るい照明と左側の深い影のコントラストは、前例のないボリューム感と奥行き感を与えます。図。

もともとマドンナの下に置かれていた、賢者の崇拝を描いた長方形のパネルは、肖像画を含むその現実的な人物像で注目に値します。おそらくドナーと彼の家族の人物像です。 マドンナと子のパネル マギの礼拝🎨 現代のフィレンツェの絵画に見られる一般的なパステルカラーや他の明るい色とは非常に異なる、深くて鮮やかな色合いが特徴です。彼の仲間の芸術家とは異なり、マサッチオは心地よい装飾的な模様としてではなく、描かれた人物像に堅実さの幻想を与えるのを助けるために色を使いました。


ピサの祭壇画を完成させて間もなく、マサッチオは彼の傑作となるべきこと、そして将来の世代の芸術家を鼓舞することとなることに取り組んだ。サンタマリアデルカルミネのフィレンツェ教会のブランカッチ礼拝堂のフレスコ画(c。1427)。マゾリーノの後に聖ペテロの物語のチャペルの場面を描き終えるように依頼されました。1383 - 1447明らかに、MasaccioとMasolinoはある種のゆるい仕事関係に従事していました。彼らはすでにMadonna and ChildとSt. Anneとのコラボレーションをしていました。 2人のうちの若かったMasaccioのスタイルはMasolinoのそれに重大な影響を及ぼしました。両方の芸術家が共同でブランカッチ礼拝堂の塗装を依頼されたことが示唆されたことはありませんでした。一般に、Masaccioは以下のセクションを担当していると考えていました。 アダムとイブの追放 (または楽園からの追放)、 新生物のバプテスマ, トリビュートマネー, セントピーターEnthroned, 聖ペテロは彼の影で病人を癒して, セントピーター配布施し そしての一部 テオフィルスの子の復活. (1985年から89年にかけてのブランカッチ礼拝堂のフレスコ画の清掃と修復によって、何世紀にもわたる蓄積された汚れが取り除かれ、フレスコ画の鮮やかな元の色が明らかになりました。)
2人の画家の間の根本的な違いは明らかにペンダントフレスコ画に見られます アダムとイブの誘惑 マゾリーノとマサッチオの アダムとイヴの追放これは、聖ペテロの物語の序文です。 Masaccioのものは非常に劇的な、容積のある、そして広大なものであるのに対し、Masolinoのものは可憐で荒々しく、そして優雅である。 アダムとイブ マゾリーノの人物像は幻想的に見えますが、マサッチョの人物は自然光に照らされた観客の世界に存在するようです。 マサッチョ アダムとイヴの追放と マゾリーノアダムとイブの誘惑マサッチオがアダムとイブに与える表情豊かな動きと身振りは、エデンの園から追放されることに対する彼らの苦悩を力強く伝え、これらの人物像の印象的な物理的リアリズムに心理的次元を加えます。 塗料は、抜本的な大胆なスラッシュで塗られています - アダムとイブの追放はブランカッチ礼拝堂にあるマサッチオのフレスコ画のすべてを象徴しています。
これらの最も有名なのは トリビュートマネー🎨ミケランジェロのDavid🎨に匹敵するルネッサンス美術の象徴。
トリビュートマネーマサッチオがフィレンツェで目にしたドナテッロの彫刻と古代ローマの救済の両方を思い起こさせる。彼の使徒たちはこれまで知られていなかった記念碑と真剣さを達成します。 大規模かつ厳粛な、彼らはまさにルネサンスの哲学者やヒューマニストによって高く評価された人間の尊厳と美徳のまさに具現化です。


の数字 トリビュートマネー フィレンツェの絵画では初めて、宗教的なドラマは過去には想像上の場所ではなく、トスカーナの田園地帯やフィレンツェの街の通り、Stと一緒に展開されています。ピーターと彼の追随者たちは、15世紀初頭の街の宮殿が並ぶ通りを歩いていました。
そのような特殊性のシーンに彼の数字を設定することによって、マサッチオは観察者の世界を神聖にし、高めました。時間と空間の固定されたそして特定の場所における英雄的な個人の描写は現代フィレンツェにおける人間的思想を完全に反映します。 に描かれているシーン トリビュートマネー それは一貫して右上から照らされ、そしてそれ故に礼拝堂の実際の照明と調和する。そしてそれはフレスコ画の右側の壁の窓から来る。フレスコ画の山の背景は、大気の観点から説得力をもって表現されています。遠くの山々のトーンを連続的に明るくし、遠くのオブジェクトの色に大気が及ぼす変化をシミュレートすることによって、奥行きの錯覚が生まれます。オマージュでしっかりとした解剖学的に説得力のある人物像が、明るく照らされた明るく照らされた空間に置かれている中、Masaccioは中世の絵画の概念を異なる恣意的な物理法則に支配されていると断固として破った。その代わりに、彼は絵画の概念を現実の世界の続きが見つけられることになっている窓として、現実に得られるのと同じ空間、光、形、そして遠近法の観点から受け入れました。このコンセプトは、今後450年間、西洋絵画の基本的な慣習として残ることでした。



  • トリニティ
トリニティサンタマリアノヴェッラ教会のフレスコ画はまた、現代の懸念や影響を体現している重要な絵画の革新を示しています。 1427年頃に描かれた、それはおそらくフィレンツェでマサッチオの最後の作品だった。それは三位一体を表します(父、息子、そして聖霊深い間仕切りの金庫室は、ほぼ完全な1点法の直線遠近法で描かれています。この場合、すべての直交点が中央の消失点に後退します。この空間描写方法は、フィレンツェで建築家フィリッポ・ブルネレスキによって1410年頃に考案された可能性があります。マサッチオのトリニティは、絵画における一点遠近法の体系的使用の最初の現存の例です。ワンポイントパースペクティブは観客の視点を固定し、ペイントされた空間との関係を決定します。トリニティの建築設定は、今度は古典的なローマの構造に大きく影響されたブルネレスキによる現代建築から派生しました。合理的で人間規模で人間中心の、そして古代の世界に触発されたビジョン。
  • 影響
文書によると、マサッチオはフィレンツェからローマに向かって1428年頃に亡くなったと言われています。彼のキャリアは残念ながら短く、約6年間しか続きませんでした。マザッチョの重さと威厳のある人体の扱い、そして空間、雰囲気、そして光の彼の明確で秩序ある描写は、フィレンツェに即座に影響を及ぼしました。 14世紀初頭のフィレンツェの画家Giotto🎨は、その記念碑的な芸術は後継世代ではありませんでしたが、解剖学的構造、現代風の進歩、そして遠近法を駆使してGiottoのより現実的なスタイルを論理的な結論に導きました。
15世紀半ばのフィレンツェの主要画家 - フィリッポ・リッピ、フラ・アンジェリコ、アンドレア・デル・カスターニョ、そしてピエロ・デッラ・フランチェスカ - は、すべてマサッチオの芸術の合理性、リアリズム、そして人間性に触発されました。
しかし彼の最大の影響は彼の死後わずか75年で、彼の記念碑的な人物像と彫刻的な光の利用が、レオナルド・ダ・ヴィンチLeon、ミケランジェロ🎨、そしてラファエロHighによって高く評価されました。たとえば、ミケランジェロの最も初期の図は、 トリビュートマネーそして彼の作品や他の画家の作品を通して、マサッチオの芸術はその後の西洋絵画の全過程に影響を与えた。 |ブルースコール©EncyclopædiaBritannica、Inc

«ル・コ・ファッテ・イアンツィ・ア・ルイ[プリマ・ディ・マサッチョ]シポナール・チャイマール・ディパント、ル・スーヴィーヴ、ベラシ、ナチュラル。»
- ジョルジョ・ヴァザーリ、 サン・ジョヴァンニ・ディ・ヴァルダルピットレ、イタリア国立美術館、スペイン広場
マサッチオ、ジョヴァンニ・ディ・モネカッサイアルトゥーラのCastel San Giovanni、21 dicembre 1401 - ローマ、giugno 1428イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、イタリア語、およびイタリア語での翻訳を表示します。パルテンドラ・ダッラ・シンテシ・ヴォリュトレカ・ディ・ジョット、リレッタ・アトラバーソ・プロスペティカ・ブルネレスキアナ・エ・ラ・フォルツァ・プラスティカ・デッラ・スタチュアリア・ドナテリアーナ、inserìle sue«フィギュアvivissime e con bella prontezza a la similitudine del vero» (ヴァザーリ)で、国会議事堂とpaesaggi credibili、modellandole attraverso l'uso del chiaroscuro.Bernard Berenson disse di lui
«ジョットリナート、チェ・リピリア、アル・プント・ダヴ、ラ・モルテ・ロ・フェルモ»。
  • 起源
«私のお気に入りのホテル、お気に入りのアーティスト、他のアーティストと友達と交流しましょう。マニュエラ・アルクーニャでのノン・ボレ・ペンサル・ギャラ・マイ・コ・デル・モンド、ノン・ノン・アルトアル・ヴェスティ・ステッソ、ノン・コスタンド、リスボン、ボスコノ・エストレモのノン・クアンド時代。周防、フダッティデットマサッチオ。ノンギャルパーチェエフュージョンビズィオーソ、エッセンシャルラブンタナチュラル、マントララタンタストラクラタージン» - ジョルジョ・ヴァザーリ
マソ(とまそGiovanni di Simone()カッサイ、デット・マサッチョ、サン・ジョヴァンニ城サンジョバンニヴァルダルノIl 21 dicembre 1401、giorno di san Tommaso Apostolo、da Serge Giovanni di Mone Cassai、notaio、e da Jacopa di Martinozzo。私はvivevano nella casa、ancora esistenteサンジョバンニ、del nonno paterno Simone、che時代un prospero artigiano costrutディカッセリグニー(ダ・カイル・コグノーム「カッサイ」このサイトについては、ここをクリックしてください。すべての国語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語での翻訳、およびその他の職業についての情報を表示します。 'nofficio.Nel 1406 il padremorìimprovvisamente、solo ventisette anni、e poco tempo dopo la moglie diede alla luce un secondo figlio、チャマートin onore dello scomparso padre、ジョヴァンニ、成功の秘訣モナコジャコパとリスペソの間の距離デマスコ・フェオ、アンデスの歴史、歴史、歴史、そして歴史についての情報。 Il 17 agosto del 1417 1月1日から11月21日まで、スペイン語での翻訳と翻訳が行われました。1989"このページの先頭へ"次の単語の表示を更新します。2001Pensa al cognatoのMariotto di Cristofanoとla Padoa Rizzo(2001)al al al sconosciutoNiccolòdi ser Lapoごと:mancanza di documenti certiのrimangono taliのtutte ipotesi che allo stato。
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ANNO DOMINI MCCCCXXII A DI VENTITRE D'AP [リレ]、
アンティークconosciuta senza le tradizionali goteheを書きました。翻訳を追加しましたdell'artista dell'artista dell'Areagoléode gotico internazionale、che agli occhi dell'artista dovevano apparire "amabili ma arrendevoli"左図ソノインフォマティクス大規模なインディペンデント、profonditàでスケーラブルな、e attano uno spazio costruito prospetticamente、ピットラでil primo conosciuto:le linee di fuga del pavimento di tutti e tre i pannelli convergono verso un punto di fugaostratro nil Capo della Vergine.Lafisicitàfredda e scultorea del Bambino mostra来るMasaccio cercasse ispirazione nella scultura coeva、特にnelle opere di Donatelloで、別れを告げるpensare anche il particolare delle dita boccaでおしゃべりをする他のグラフィックスの詳細ページへ翻訳をまとめて、翻訳をまとめて、翻訳を作成して、他の人と交流をしましょう。 primo risultato che conosciamo di tale esperimento、il トリチコ、一部では、他の場所では、他のものよりもはるかに複雑です。 Nelleオペラ連続マサッチョフェスベロシティパスギダギガンテ。
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