リアリストアーティスト

Eitan Vitkon、1967年

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イスラエル南部の小さな村で生まれたEitan Vitkonは、その作品が世界中で展示および称賛されている、絶賛されている現代的な写真家です。 1996年、Eitanはテルアビブからニューヨークに移り、建築の研究を続け、1999年にPratt Instituteから建築学士号を取得しました。より厳しくそしてしばしば硬直な建築の追求から離れた精神的な空間。

物理的および感情的な観点からの都市主義およびデザインへの彼の興味は必然的に彼のイメージ作成に溢れ、15年近くに及ぶ今や印象的な作品の集まりに至った。建築から写真への移行は起こるに違いありません - 本質的に、写真は持続的なレベルで高揚を提供しますが、建築のあふれんばかりの魅力は概念的な段階を過ぎることはめったにありません。
今では熟練した芸術家であるVitkonの信じられないほどの視覚的な語彙は、形式、時間の経過、そしてごく最近ではイスラエルの起源に対する彼の尊敬をそのまま残しながらも、見方と主題の大きな変化を示しています。のいばら'写真は芸術家自身によって集められたとげに慎重に包まれた形とシルエットの見事な描写です。その理由は明白です:とげのある植物はイスラエルで典型的です - それはいたるところにあります - そんなに多くは誰もそれに気付いていません。


同時に、とげの構造は驚くほど複雑です。 Vitkonにとってこのプロジェクトは2年前に始まり、Sol Lewittへのオマージュを依頼されました。SolLewittは白いレンガから彫刻を作りました。そこで彼はとげからレンガを作りました。レンガはイスラエルでの生活の隠喩となりました - ある意味では、次の日に何がもたらされるのかは不明です。そしてすべてが単純であるというルウィットの見解に反対して、イスラエルの現実は複雑です。とげはまさにそれを反映しています。伝統的に、国の植物はサブラ - とげで覆われた非常に甘い果物です。
困難な状況下で60年間生きた後、甘さは消え、イスラエル人はとげを残しています。隠喩はさらに、「旧ユダヤ人「 - 根のない、土地から切り離された、脆弱な、過度に脳性の、不健康な新ユダヤ人シオニズムによって構想されているように、健全で、断定的で、生産的で、肉体的に強く、しっかりと土地に根ざしています。
特にとげとげしい過去と現在のすべての国々と同様に、イスラエルでの生活の現実は、それが以前よりも良く、そしてさらに悪いことの間で振動します。毎日の生活は常に矛盾しています:天気は素晴らしいです、それでもすべてがいつでも爆発しようとしているようです。人々は素晴らしいです、しかし、彼らは彼らの直接性において恥ずかしがり屋です。これは、シリーズがどのようにして作られたかということです:その日の中で最も柔らかく、最も甘い、最も親密な瞬間を取って - そしてそれらをとげのある、粗い表面に投影します。


いばら「写真は芸術家自身が集めたとげに包まれた形やシルエットの素晴らしい描写です。骨の折れるイメージは彼の故郷についてのヴィトコンの気持ちを表しています。私は育った家族の農場で最初のとげを集めて私のスタジオに持ってきました。今日、私はイスラエル全土からのとげがあります”.
'作業したい画像を選択し、7 "x 7" x 3 "のとげの山を作成して、そのとげの上に画像を投影してから、画像の形にとげを形作ります。とげのイメージを作成するスタジオでは、私は条件を制御したので、小さな絞りで非常に長い露出を撮ることができます。とげ - 皮肉なことに、近くに行くほどイメージが消えます'.
安全、安定、そして身近な優しさを彷彿とさせる幼児、キス、愛情のこもった抱擁など、イメージは人生の最も親密な瞬間を呼び起こしますが、とげはイスラエルの魂を航海するのが難しい実体であると宣言します。救済を求めているのであれば、それはVitkonの作品には見られないでしょう。からのすべての画像いばら'シリーズは、隠された意味の探求を通して、嘆きよりもむしろ現実への尊敬に焦点を当てて、バランスを作るよう努めます。
無形の真実この作品は、現実の表皮を取り除き、それを新しい時間の質感に変えます。それによって、私たちが今住んでいる表面の奥行きに文字通りと象徴的に平行を描きます。 (取り出して肌が最も堅い人間の臓器で、柔らかくても強い場合、Vitkonはイスラエルに対する彼の比喩的な立場を見事に表すことに成功します。それは人々です、そしてそれは魂です。












































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